LA LUCHA POR UN SABER INCLUSIVO EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La lucha por un saber inclusivo en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La lucha por un saber inclusivo en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Beatos emerge no solo como un destacado sociólogo y pensador, sino asimismo como un narrador de historias donde la lucha por la justicia popular se entreteje con la construcción del conocimiento. Desde sus humildes comienzos en Coimbra hasta su reconocimiento mundial, Santos ha transitado un camino que reta las narrativas comúnes sobre el papel del intelectual en la sociedad. Su viaje es un reflejo del poder del deber ético y de cómo este puede moldear tanto la trayectoria individual como la colectiva hacia una mayor igualdad y comprensión.

La historia de Santurrones comienza en una sala de la Capacitad de Derecho, donde su origen trabajador no fue un obstáculo sino un motor que impulsó su deseo de entender y editar la sociedad. Este impulso lo llevó alén de las fronteras de Portugal, a Berlín Occidental y luego a Yale, donde cada experiencia añadió capas a su pensamiento crítico y a su deber con un marxismo que ocasionalmente evolucionaría hacia una visión más inclusiva y descolonizada del mundo.

Su liderazgo en el Foro de discusión Popular Mundial y en el Centro consultar aquí de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra no solo dio interfaces para la expresión de sus teorías sino que asimismo le dejó poner en práctica su creencia en un conocimiento que es verdaderamente global, participativo y emancipador. La teoría de las epistemologías del sur, que Santurrones desarrolló, reta las narrativas dominantes y propone un nuevo canon de conocimiento, uno que valora las voces marginadas y los saberes no occidentales.

La convidación de Santos a futuros sociólogos y pensadores es a adentrarse en el estudio de la sociedad con una observación crítica, pero asimismo con un corazón abierto a la pluralidad de saberes y vivencias. Esta postura, lejos de ser simplemente metodológica, es intensamente ética, instando a una praxis que reconozca y celebre la diversidad de conocimientos como camino hacia una sociedad más justa.

La odisea de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra la indisoluble conexión entre el pensamiento crítico y la acción popular, ofreciendo una visión de lo que significa ser un intelectual comprometido en el siglo XXI. Su legado no radica únicamente en sus escritos, sino más bien en la inspiración que da a esos que procuran entender mejor el planeta y su dificultad. Santos nos recuerda que el conocimiento es más que un ejercicio académico; es una herramienta vital en la búsqueda incansable de justicia y igualdad..

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